（1）緣起
保安宮主祀太子爺，即中壇元帥李哪吒，配祀觀音媽、土地公，例祭日為農曆2月19日及9月9日。本廟奉祀之太子爺是本庄開祖李成萬由漳州詔安縣分香來台奉祀，本為李家私神。詔安宮沿革誌稱李成萬至詔安時為清順治18年，即鄭成功登陸那年，然筆者以為不可能，順治18年店仔口地區一片草莽，是平埔族紅雅族哆囉嘓社的獵場，李成萬此時頂多寓居台南、永康一帶，絕不至於前進至此。
太子爺因神威顯赫，甚獲居民信仰，故每逢農曆9月9日其千秋日，李家便設壇於庄中，供庄民膜拜。一直到宣統元年（西元1909年，距今93年），當時詔安厝保正曾榮有鑒於庄中祭祀均須設神壇以迎各方之神，甚為不便，故與當時海豐厝區區長曾錦章合議募款，共建新廟。廟成之日，由李家迎請三身太子爺、一身觀音媽入主新廟。民國35年又重加修築，並擴建前殿拜亭，近年來又屢次修飾，如今廟身巍峨高聳，富麗堂皇。
（2）太子爺聖蹟
看過與「封神榜」有關的電視節目、電影或書籍史記的人，應該都會對托塔天王李靖和哪吒三太子留下很深刻的印象，祂們本來是佛教裡的神，傳入中國後逐漸漢化，成為佛道不分的神祇。他們父子之間的情感矛盾與糾結，一直都是民間故事裡最受歡迎、且流傳最廣的題材。
中壇元帥三太子哪吒與父親托塔天王李靖的生平事跡，在正史上找不到任何記載，一般民間對他們的了解，是在明朝陸西星所著的「封神榜」與「三教搜神大全」這兩本書中的描寫。『三教搜神大全』記載哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈、首帶金輪、三頭九眼八臂、口吐青雲、足踏盤石、手持法律，大喊一聲，則雲降雨從乾坤爍動。因為當時世間妖魔四起，玉帝命祂降凡，寄胎在托塔天王李靖之妻肚中，夫人共生下長子金吒，次子木吒，以及三子哪吒。
哪吒出生五日，化身浴於東海，腳踏水晶殿，翻身直上寶塔宮。龍王以其踏殿，故怒而索戰，哪吒誕生七日即能戰，殺九龍，老龍無奈上奏玉帝，哪吒知聞，截戰於夭門之下，而龍死焉。又在上帝壇手搭如來弓箭，射死石磯娘娘之子，而石磯興兵，哪吒取父壇降魔杵，四戰而戮之。父以石磯為諸魔之領袖，怒其殺之，以惹諸魔之兵也，哪吒遂析肉還母，刻骨還父，而抱真靈求全於世尊之側。世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱為骨，藕為肉、絲為脛、葉為衣而生之，並授以法輪密旨，親受木長子三字，遂能大能小，透河入海，移星轉斗。嚇一聲，天頹地塌；呵一氣，金斗罩世；啼一聲，龍順虎順；鎗一撥，乾旋坤轉；繡球丟起，山崩海裂。
故諸魔如牛、獅子、大象、馬頭、世界、鬼子母、九頭、多利、番天等魔王，五百夜叉、七十二火鴉，盡為所降，以至於擊赤猴、降孽龍。蓋魔有盡，而哪吒之靈通廣大，變化無窮，故靈山會上，以為通天太師，威靈顯赫大將軍。玉帝即封為三十六員第一總領，為天帥之領袖，水鎮天門也。以上是「三教搜神大全」描寫哪吒與父親李靖的全文，與大家所熟悉的封神榜大致吻合。但封神榜的哪吒是天上靈珠子投胎轉世，而且所除的邪魔與三教搜神大全也有出入。封神榜的三太子哪吒，是扶周滅紂的開路先鋒官。
根據《封神榜》第十二回，「陳塘關哪吒出世」中記載：
金光洞裡有奇珍，降落塵寰輔至仁。
周室已生佳氣色，商家應自滅精神。
從來泰運多棟樑，自古昌期有劫燐。
戊午時中逢甲子，漫嗟朝野盡沉淪。
西元前1154年至1122年，殷商紂王執政，當時陳塘關有一總兵名為李靖，自幼訪道修真，拜西崑崙度厄真人為師，學成五行遁術，又因資質欠佳，所以仙道難成。於是度厄真人就遣派李靖下山輔助紂王，官居總兵，享受人間富貴。李靖之元配夫人殷氏生有兩子，長子金吒，次子木吒。
根據《封神榜》的記載，李靖夫人殷氏生下二子木吒之後，不久又身懷六甲，卻懷胎三年六個月尚不能生產。李靖時常為此事心下憂疑，並言道：「孕懷三載有餘，尚不降生，非妖即怪。」夫人亦煩惱曰：「此孕定非吉兆，真使我日夜憂心。當夜，夜至三更，夫人在夢中眼見一道人進入房內，對她說：「快接麟兒。」殷氏猛然驚醒，覺肚中陣陣疼痛，慌忙喚醒李靖。李靖見狀即召喚侍兒婢女前來相助，然後就在前廳坐下等待。不久，只見兩個侍兒慌忙前來啟稟道：「老爺，夫人生下一個妖精。」李靖馬上來到房內，手執寶劍，只見房裡一團紅氣，滿屋異香，有一肉毬，團轉如輪，李靖大驚，向肉毬上一劍砍去，劃然有聲，肉毬分開之後，跳出一個小孩兒，遍體紅光，面如敷粉，右手套一金鐲，肚皮上圍著一塊紅綾，金光射目。這位神聖下世，出生在陳塘關，乃姜子牙先行官，是天上靈珠子化身。金觸是乾坤圈，紅綾名日混天綾，此物乃是乾元山鎮金光洞之寶，此孩兒就是犯了一千七百殺戒的哪吒。
李靖眼見此景，驚異萬分，又見此兒下地即可行走，而笑容滿面，並不是他料想中的妖精，歡喜之下向前抱起孩兒，興奮不已哈哈大笑，隔天，有很多下屬前來道賀。乾元山金光洞太乙真人入府，並為孩兒命名為哪吒，又對李靖說：「此兒丑時建生，正犯了
一千七百殺戒，而與我有師徒之緣，可否讓貧道帶回洞中傳授他武藝？」李靖隨即答應，並感謝太乙真人的命名與對哪吒的疼愛。哪吒就與太乙真人離開李府，回到乾元山金光洞。他天賦異秉，在金光洞學藝七年之後，技藝高強、勇武絕倫，便奉師命下山探望父母。
哪吒下山回到陳塘關之後，李靖看見他才七歲，身長就有六尺，而且武藝精強，夫婦兩人對他寵愛有加。因哪吒是靈珠子轉世，命中原注定必須要犯一千七百條殺戒，誰知由這次外出，竟寫下了一生傳奇的故事。這日因五月天氣炎熱，哪吒與奴僕兩人來到東海上游的九彎河後，哪吒就下河，用混天綾洗澡。混天綾乃乾元山金光洞之寶物，河水經過哪吒的混天綾一搖動，霎時江河搖晃，乾坤震撼。無意中震動了龍王宮，龍王敖光傳喚巡海夜叉李良出海探查，找出促使龍王宮搖動的理由。巡海夜叉李良來到九彎河，與哪吒發生口角，反被哪吒的乾坤圈打死在岸上。哪吒又將乾坤圈放入河中清洗，龍王宮再次搖動。龍王心想，巡海夜叉上岸已久，都沒有消息，必定凶多吉少，就遣派三子敖丙率領蝦兵蟹將上岸查明真象。哪吒有一身的神通與手中的法寶，不但打敗敖丙，又抽了龍筋，欲拿回府中獻給父親做束甲。龍王得知巡海夜叉、蝦兵蟹將與愛子敖丙慘死，又被哪吒抽走龍筋，悲憤填膺，就馬上前往陳塘關找李靖理論。李靖命哪吒出面請罪，但是龍王痛失愛子之情不能平復，欲上天庭奏稟玉帝主持公道。哪吒心知劫數將近，就前往乾元山請求師父太乙真人相助，解脫這次的厄難。哪吒土遁來到乾元山金光洞，太乙真人已知他犯了殺戒，就授以隱身符籙，並吩咐哪吒前往天門，攔截龍王敖光以好禮相求，不可意氣用事。不料，哪吒年少氣盛，又打得龍王遍體鱗傷，再次結下了不解之仇。龍王被打傷之後，化成一道清風，帶傷回東海，哪吒不知事態嚴重，仍然頑心未除，當日自天庭返回之後，逕上陳塘關城樓上乘涼。又因一時好奇，拿起鎮關之寶乾坤弓與震天箭，不料一箭射出，正中骷髏山白骨洞石磯娘娘門人碧雲童子的咽喉，碧雲中箭而亡。石磯娘娘見箭上的翎花有陳塘關總兵李靖七字，一怒之下，來到陳塘關指名要見李靖。李靖獲知上情，心知震天箭乃軒轅黃帝所傳，只有勇猛於凡人的哪吒才拿得起來，於是托詞回府，找來哪吒盤問，才知一波未平一波又起，馬上帶著哪吒前往白骨洞向石磯娘娘請罪。誰知哪吒又傷了石磯娘娘的門徒彩雲童子，石磯大怒，使與哪吒交戰。哪吒豈是石磯娘娘的對手，乾坤圈與混天綾被石磯收下後，自知不敵，就轉身脫逃，石磯隨即追趕，李靖明白自己不是石磯的對手，也黯然離開白骨洞回轉陳塘關。哪吒到乾元山金光洞，太乙真人在無奈之下，出面收伏了石磯娘娘，化解哪吒殺身死厄。
自投胎轉世之後，哪吒犯累累，雖然每一次都靠師父化解災厄，但龍王敖光愛子被殺，自己又被哪吒打傷，懷恨在心，就邀請所有的龍王來到李府興師問罪，太乙真人知聞此事，就吩咐哪吒速回府中解厄。哪吒聽聞師父太乙真人之言，就飛奔陳塘關，回到府中看見四海龍王，知道今日難逃劫數，就對四海龍王厲聲說道:「一人行事一人當。我打死敖丙、李良，理當償命，豈有兒子連累父母之理。我乃靈珠子奉玉虛符命應運下世，今日剖腹、剜腸、剔骨還予父母，不累雙親，你們意見如何？如若不肯，我同你一起到靈霄寶殿見玉帝。」龍王敖光聽見此言深受感動，言道:「也罷，你既如此，救你父母也有孝名。」就不與李靖夫婦計較。哪吒便右手提劍，自剖其腹，剜腸剔骨，散了三魂七魄，一命歸入黃泉。剜腸剔骨還其父母之後，哪吒的魂魄無所依附，隨風飄到乾元山金光洞，太乙真人見愛徒魂魄歸來，就對哪吒說道:「此地非你安身之所，你可以回到陳塘關，托夢給你母親，離此四十里有一翠屏山，山上有一空地，請你母親造一座哪吒行宮，妳受人間香煙三載，又可立於人間，靜待將來時機成熟輔佐真主。」
哪吒遵照師父太乙真人指示，在夜中托夢給母親，哪吒之母親殷氏夢醒後大哭失聲，將夢中之事告知李靖，李靖大怒不予理會，夫人殷氏就暗中派人著手興建神殿，並且塑造神像安奉於殿內。從此哪吒在翠屏山神威大展，靈驗無比，遠近居民前來進香，香火日夜不斷。一日，李靖領軍經過翠屏山，見人來人往絡繹不絕，知哪吒坐鎮此行宮，竟勃然大怒，隨即進入廟內，指著哪吒神像大聲叱責：「畜生，你生前擾害父母，死後又愚弄百姓。」罵完之後，提起六陳鞭，將哪吒的金身打碎，又放火將廟宇燒掉。李靖燒廟之時，哪吒的原靈不在殿中，當廟燒完之後，哪吒雲遊回來，見神殿被父親燒毀，心有不甘，就前往乾元山金光洞跪訴前情，太乙真人決定以蓮花化身幫助哪吒重歸人世。太乙真人叫門徒金霞童子到五蓮池中摘二枝蓮花、三片荷葉，待金霞童子將蓮花、荷葉放在地下後，真人將花勒下鋪成三才，又將荷葉折成三百骨節，三片荷葉按土、中、下，接天、地、人。真人將一粒金丹放在中央，法用先天，氣運九轉，分離龍、坎虎，鎮住哪吒魂魄，同荷葉蓮花念動真言咒語，大喝一聲，此時便跳出一個人形，面如敷粉，眼露精光，身長一丈六尺，此乃哪吒蓮花化身。哪吒蓮花化身之後，太乙真人又傳給哪吒火尖槍、風火兩輪、豹皮囊、乾坤圈、混天綾及金磚一塊，此時哪吐的形象就是台灣地區所供奉三太子之金身塑像。
哪吒二度出世，驍猛神勇無比，加上太乙真人賜給他的法寶，可說是神通廣大。此時祂想起父親李靖，忿怒至極，心想：「我已經剜腸剔骨還給他，竟然將我的神像打碎、廟宇燒掉！」就即時拜辭師父，下山找李靖報仇。轉瞬間，哪吒已來到陳塘關，進入李靖府中，李靖見哪吒再次復活，驚異萬分，又見其形象與先前不同，腳踏風火兩輪，手提火尖槍，面露怒狀，就言道:「畜生，你生前作怪，死後還魂還敢回府糾纏。」哪吒便答:「李靖，我將骨肉交還於你，已經沒有父子之情，為何你前往翠屏山打我金身，燒我行宮，今日要報此限。」父子兩人反目成仇而交戰，李靖不敵，就邊戰邊逃。危急之時，忽然聽到有人吟歌而來，此人乃是自幼追隨九公山白鶴洞普賢真人的門下弟子，李靖的第二公子木吒。木吒見哪吒追殺父親李靖，就責備哪吒忤逆不倫，而與哪吒對敵，木吒的功夫略遜一等，敗在哪吒之手，哪吒見李靖已經逃之夭夭，馬上踏起風火輪向前追趕。李靖往前奔走，猶如失林飛鳥，漏網游魚，不知東南西北，回頭觀看，哪吒已逼近眼前，李靖自知難逃劫數，就自言自語說道:「我前世不知作了多大罪孽，仙道難成，又生出這種畜生，也是應該。如此，不如自吻，免受孽子之辱。」
正待動手之際，有一仙人由空而降，此仙人乃五龍山雲霄洞文殊廣法天尊，文殊廣法天尊阻止李靖自殺的舉動，並出面幫助李靖，哪吒被天尊的七寶金蓮罩住，逃脫不得，又被打二百下拐杖以示警戒，幸而其師太乙真人駕雲而來，出面化解，哪吒才免受折磨。太乙真人明白哪吒下山必定前來追殺李靖，文殊廣法天尊也會來拯救，所以就想借著天尊的法力，來磨哪吒的殺性，以受懲戒，然後再藉機出面調解父子之間的恩怨，希望從此以後，父子兩人能化解仇怨，便吩咐李靖先回陳塘關，李靖叩謝太乙真人與文殊廣法天尊之後，走出文殊廣法天尊的洞口。哪吒氣得面如紅火，卻礙於真人而敢怒不敢言，只能在旁邊長吁短歎。真人暗笑，便要哪吒回去好好看守金光洞，哪吒聽見此言，歡喜萬分，馬上拜謝師父與天尊，踏起風火輪，向前追趕李靖。太乙真人與文殊廣法天尊知道哪吒殺性依舊未減，出洞必定追殺李靖，因為哪吒乃天上的靈珠子轉世，降世必定要犯一千七百條殺戒，但二位仙人也明白此次哪吒追殺李靖，途中必然有驚無險。
李靖離開洞中，就馬上借土遁回陳塘關，因為他知道，哪吒若有機會，必定再次追殺。哪吒對李靖的怨恨末除，若不殺死李靖，就不能解除神像被毀，宮殿被燒之仇，祂腳踏風火輪，擋在李靖面前，李靖這次可說是上天無路、入地無門，眼見非死不可，誰知危急之時，正好靈鷲山元覺洞燃燈道人由天下降，霎時祥雲一片，紫雲盤旋，一座玲瓏寶塔，將哪吒罩在其中。燃燈道人使出法術，頓時寶塔中紅火焚燒，燒得哪吒大喊饒命，燃燈道人要哪吒承認李靖是祂的父親才肯放祂，無奈之下哪吒只得承認。燃燈道人知道哪吒雖然口稱李靖為父，心中實是不服，於是就將玲瓏寶塔傳授給李靖，以便日後能鎮住哪吒，哪吒見狀，只得屈服。燃燈道人告知二人，由於殷商紂王失德，已天下大亂，二人應放棄仇恨和睦相處，潛心修煉，待將來武王興周，父子二人必須輔助姜子牙立功立業，協助明君平定天下。李氏父子聽聞之後便叩謝道人，各自回山修道。
在西歧城，周武王興兵伐紂，姜子牙正式與眾仙計畫滅商，哪吒奉師命與父親李靖、大哥金吒、二哥木吒一同參加滅商的行列，成為姜子牙陣前的先行官，立下不少汗馬戰功。有一次，哪吒被商朝大將余化的化血刀所傷，傷勢沈重，姜子牙就派人送哪吒回乾元山金光洞養傷。哪吒在乾元山金光洞養傷，不久之後就完全康復，師父太乙真人給哪吒飲了三杯酒與三枚火棗，哪吒竟成了三頭六臂的怪相。哪吒看見自己變成怪異的模樣，驚慌失色，便對太乙真人請問:「如今這樣形狀，西歧城的兵士日後怎肯聽命於我？」真人言道:「姜子牙行管中有許多奇人異士，有雙翼者、有變化者、有地行者、有奇珍者、有異寶者，今日你現三頭六臂，不負我金光洞裡所傳。此去進五關，也見周朝人物稀奇，個個俊傑，此法隱隱現現，全隨你自己心意。」哪吒感謝尊師恩德，太乙真人便傳授祂隱現之法，哪吒大喜，一手執乾坤圈，一手執混夭綾，一手執金磚，兩手擎兩根火尖槍，另外兩手施法；太乙真人又將九龍神火罩，陰陽劍等八件神器贈賜哪吒。被余化所傷的哪吒因禍得福，神通變化更加精進，對後來伐紂的大業更是極大的助力。
李靖、金吒、木吒、哪吒父子四個人，在扶周滅紂的行列中，立下了不少功勞。最後紂王在摘星樓自焚，商朝滅亡，周武王登基，李靖、金吒、木吒、哪吒父子一同肉身成聖。之後，玉帝敕封李靖為托塔天王，為靈霄寶殿四大天王之一，金吒封為大太子、木吒為二太子、哪吒封為中壇元帥，統領東南西北中內外五營與所有的神兵神將，鎮守中爐。以上是《封神榜》與《三教搜神大全》這兩本書所記的李靖與哪吒父子四個人的故事。尤其《封神榜》自明代的大文學家陸西星著作出世之後，已經深入每一位信眾的腦海內，所以在民間，大部份的信眾都以《封神榜》的記載，做為他們父子四個人的典故。
（三）民間之信仰
封神榜與三教搜神大全，是道家與道教信眾所熟悉的資料書冊，但佛教所說的李靖與哪吒，就與封神榜、三教搜神大全相差甚多。佛教所說托塔天王，乃是四大天王之一毗沙門天王，又被稱為多聞天王，是佛教的護法神，其神像造型有很多種，但大多數是身穿甲冑，左掌托塔，右持寶棒，手中所托的玲瓏寶塔供奉著釋迦牟尼佛。根據佛經記載，毗沙門天王的二子稱為獨健，三子名為哪吒。宋《高僧傳》記載，道明法師在夜中走過西明寺道之時，踏上前階不小心跌倒，此時有一位少年伸手將他扶起，道明法師感激之餘，間其姓氏，此位少年便說道：「我非常人，乃毗沙門夭王之子哪吒。」因為這個傳說，托塔天王李靖與哪吒都被佛教奉為護法神。
一般中壇元帥三太子的神像，大多數都採取七歲幼童的身軀面貌，身穿甲冑，左手齊胸持有乾坤圈，右手舉過頂執有火尖槍，左腳踏著風火輪，身纏飛帶，豐圓的面貌，顯露著童真稚氣與笑容。也有廟宇所供奉的是蓮花化身形象的三太子，例如麻豆太子宮，至於三頭六臂的神像，在台灣很少廟宇供奉。除了三太子哪吒有廟供奉祭祀之外，大太子金吒與二太子木吒較常在一般廟宇遶境出巡，或者回祖廟進香的陣頭當中以神童的姿態出現。新營市太子宮就同時供奉三位太子坐鎮宮殿，一同受萬民的朝拜。另外，台灣奉祀托塔天王為主神的廟宇有四間，包括基隆市的天王宮、台南市的文朱殿、天池壇，高雄的天龍宮等。除了這四座以外，大部份都以配神來供奉，農曆四月廿一日為其聖誕千秋，而中壇元帥在台灣奉祀極廣，鎮守中爐兼管領東南西北中五營，以九月初九重陽日為聖誕千秋。
中壇元帥被奉為道教的護法主將，擁有極高的道術與法力，早期台灣許多村庄，如遇瘟疫、天災人禍之時，就延請法師請神遣將以驅除瘟疫。首先，村民恭備牲醴犒祭，然後在村庄四方豎立五方旗，法師先在廟中祭拜中壇元帥與眾神聖，開始誦經作法，招請中壇元帥三太子率領神兵神將前來收妖伏魔，可說是每一位善信最親近的神祇，也是有求必應的神靈。
保安宮沿革誌
大安宮全貌
保安宮沿革志
保安宮左側廊牆上之龍形石雕
保安宮右側廊牆上之虎形石雕符合左青龍右白虎之風水法則